Что такое Присутствие в понимании гештальт-терапевта?
Предисловие.
Эта статья — глубокое размышление гештальт-терапевта Юлии Филатовой о самой сути терапевтической встречи. Она приглашает нас отказаться от роли экспертов, вооруженных готовыми методами и ожиданиями, и обратиться к искусству присутствия.
Вы узнаете, как развивается это качество присутствия, как из отдельных деталей и молчаливого резонанса складывается гипотеза, и почему путь к пониманию — это всегда движение вместе с клиентом, а не анализ со стороны. Это поэтичный и точный взгляд на терапию как на живой, становящийся процесс, в котором ищут и находят гармонию и красоту.
Наше внимание может быть открыто свободе замечать то, что появляется во времени. Как развиваются наши возможности присутствовать в отношении к цели, которая заявлена во встрече между клиентом и терапевтом? Человек приходит и рассказывает нам историю о своей жизни в доступной ему форме. И в первом приближении, на фоне, находятся всевозможные ожидания: соотнестись с проблемой, далее – участвовать, помогать, включаться в обстоятельства и быть способными пройти некоторый путь к возможному разрешению проблемы.
Как наша восприимчивость развивается от момента к моменту? От осознания обстоятельств места и значимости цели, связанной с трудностями, с которыми сталкивается человек, – до того, что мы отпускаем себя присутствовать в становящемся опыте.
Допустим, что первоначальная композиция напоминает нам образ рыбака, пришедшего удить рыбу. Предположим, что от возможности погрузиться в живую атмосферу природы с её текущим настроением до пойманной рыбки мы движемся, ищем, вслушиваемся в каждый следующий момент, в котором открываются новые потенции для встречи с явлением, проявляющимся в уникальности проживаемого опыта. Наш путь проходит в сопровождении навигации, выраженной словами Жака Блеза: «Ждать, ждать и ничего не ждать».
Итак, мы встречаем человека, и у нас есть предпосылки – берег, выраженный тем, что обозначено способом и темой, которую выбрал клиент в данный момент.
Что следует за этим? Ты открыт, включён, чутко улавливаешь появляющееся в последовательности и ищешь!
Как открывается чувствительность к присутствию? Вспоминая нашего рыбака: мы допускаем какое-то слово, жест, интонацию или знак, отпускаем это в воду, слушаем и воспринимаем колебания на поверхности, рябь, собирающуюся от соприкосновения, блики, отражающие свет и тень. Здесь наше слово также становится фоном для того, чтобы отразиться в воде, как в метафоре чувствительной мембраны. Мы отправляем послание, чтобы что-то проявилось, вынесло нечто большее, актуальное для данной встречи, или уточнило следующее предложение.
Внимание к становящемуся: ты движешься во времени, оставляя позади предыдущие элементы и включаясь в появление следующих. Путь от одного элемента к другому не дискретен, но задаёт последовательность, причастную к целому, с его гармонией и красотой. Сама связь становится элементом происходящего и создаёт возможность отражать чуткость воспринимаемого опыта, не утверждая или опровергая что-либо, лишь повествуя и приглашая.
Постепенно накапливаются следы в полифонии открывающихся поверхностей опыта. Здесь же располагается содержимое непосредственного опыта, из чего состоит каждый из нас: и мы, и клиент. Это то, что мы можем назвать содержанием, наши неизменные спутники – обстоятельства наших представлений о реальности, с которыми мы сочетаемся.
Мы можем быть заняты собой и тем, что нам удаётся уловить из обстоятельств клиента. В такое время наше исследование чаще устанавливает причинно-следственные связи в содержании опыта: мы анализируем, соотносим с узнанным, допускаем до себя некоторые умозаключения. Всё это происходит наряду с доступом к становящемуся и может озадачить нас гипотезой о качествах и особенностях происходящего, в которое мы можем включиться и продолжить движение.
По пути к гипотезе, дающей нам возможность рискнуть и выразить взгляд на происходящее, мы собираем мельчайшие детали, которые создают новое течение ситуации. Мы никогда не покидаем фон становящихся сигналов: уточнение и изменение происходят от одного элемента к другому.
На что сейчас реагирует всё, что способно высказаться? Сам клиент с тем, что и как он приносит в данный момент, наш собственный тонус осознавать и рефлексировать резонанс, и всё, что больше нас самих — события встречи. Допуская до себя происходящее, мы пробуем постичь связующую нить, обращающую нас к целому.